克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)是(shì)克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思(sī)是尊从(cóng)自(zì)己内(nèi)心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此(吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处(chù)时也要严格要求自己，吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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