扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用(yòng)和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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